{"id":2820,"date":"2024-11-04T17:45:24","date_gmt":"2024-11-04T16:45:24","guid":{"rendered":"https:\/\/rest-cor.org\/?p=2820"},"modified":"2024-11-04T17:45:25","modified_gmt":"2024-11-04T16:45:25","slug":"eglise-catholique-et-elections-en-cote-divoire-quel-lien-et-quels-comportements-adopter","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/rest-cor.org\/fr\/eglise-catholique-et-elections-en-cote-divoire-quel-lien-et-quels-comportements-adopter\/","title":{"rendered":"Eglise catholique et \u00e9lections en C\u00f4te d\u2019Ivoire, quel lien et quels comportements adopter\u00a0?"},"content":{"rendered":"<p class=\"has-medium-font-size\" style=\"font-style:normal;font-weight:600\"><strong>J\u2019introduis en disant que si cette question nous revient \u00e0 chaque p\u00e9riode \u00e9lectorale, c\u2019est parce que la doctrine sociale de l\u2019Eglise qui est essentiel \u00e0 la pratique de la foi catholique n\u2019est pas bien connue. De ce fait, ma pr\u00e9sentation se fera en trois points et s\u2019inspirera de la doctrine sociale de l\u2019Eglise catholique.<\/strong><\/p>\n\n\n\n<p>Je clarifierai d\u2019abord les termes du sujet&nbsp;; ensuite j\u2019aborderai le lien entre Eglise catholique et \u00e9lections et enfin le comportement du chr\u00e9tien catholique dans le processus \u00e9lectoral.&nbsp;<\/p>\n\n\n\n<p><strong>Clarification des termes<\/strong><\/p>\n\n\n\n<p><strong>Eglise catholique<\/strong>\u00a0: Confession religieuse fond\u00e9e sur la foi en J\u00e9sus-Christ mort et ressuscit\u00e9\u00a0et li\u00e9 \u00e0 l\u2019autorit\u00e9 du Pape, successeur de St Pierre le chef des ap\u00f4tres.\u00a0 <\/p>\n\n\n\n<p><strong>Elections&nbsp;:<\/strong>&nbsp;C\u2019est la d\u00e9signation, par le vote d\u2019\u00e9lecteurs, de repr\u00e9sentant destin\u00e9 \u00e0 occuper une fonction en leur nom. &nbsp;<strong><\/strong><\/p>\n\n\n\n<p><strong>\u00c9lections en C\u00f4te d\u2019Ivoire : <\/strong>En effet, une bonne analyse de notre pr\u00e9sent, s\u2019enracine dans notre histoire, avec pour objectif de nous pr\u00e9parer un meilleur futur. L\u2019histoire \u00e9lectorale de la R\u00e9publique de C\u00f4te d\u2019Ivoire est entach\u00e9e de violences et de morts. 2010-2011, fut le point culminant de cette culture de violence et de mort. Une analyse historique r\u00e9v\u00e8le que les populations se sont tr\u00e8s souvent laiss\u00e9s manipuler par des politiciens, assoiff\u00e9s de pouvoir et d\u00e9guis\u00e9s en sauveurs de la population. Ainsi, dans les processus \u00e9lectoraux, les populations ont \u00e9t\u00e9 des actrices de violence et au terme des violences, les victimes de leur propre violence. &nbsp;<\/p>\n\n\n\n<p><strong>Lien entre Eglise catholique et \u00e9lections<\/strong><\/p>\n\n\n\n<p>L\u2019Eglise catholique est partie int\u00e9grante de la soci\u00e9t\u00e9. Ses adeptes les chr\u00e9tiens catholiques sont des citoyens. De ce fait elle n\u2019exclut pas les prises de position objectives et justes des chr\u00e9tiens pour le bien commun de la soci\u00e9t\u00e9 dont ils sont membres. Ainsi l\u2019Eglise catholique, compos\u00e9e de citoyens et citoyennes, est li\u00e9e au processus \u00e9lectoral \u00e0 deux niveaux: un lien de devoir citoyen en raison de ses adeptes&nbsp;et un lien de m\u00e9diation en tant que personnalit\u00e9 juridique, autorit\u00e9 morale, li\u00e9e \u00e0 aucun syst\u00e8me politique. (<em>Gaudium et spes<\/em> N<sup>o<\/sup> 40-44).<\/p>\n\n\n\n<p>Le pape Beno\u00eet XVI aide \u00e0 clarifier la posture de l\u2019Eglise dans le champ politique lorsqu\u2019il \u00e9crit : \u00ab <em>L\u2019\u00c9glise ne peut ni ne doit prendre en main la bataille politique pour \u00e9difier une soci\u00e9t\u00e9 la plus juste possible. Elle ne peut ni ne doit se mettre \u00e0 la place de l\u2019\u00c9tat. Mais elle ne peut ni ne doit non plus rester \u00e0 l\u2019\u00e9cart dans la lutte pour la justice. Elle doit s\u2019ins\u00e9rer en elle par la voie de l\u2019argumentation rationnelle et elle doit r\u00e9veiller les forces spirituelles, sans lesquelles la justice, qui requiert aussi des renoncements, ne peut s\u2019affirmer ni se d\u00e9velopper<\/em> \u00bb (Beno\u00eet XVI, Deus caritas est n\u00b028). L\u2019Eglise catholique, comme institution, intervient pour \u00e9clairer la conscience des chr\u00e9tiens et des citoyens et citoyennes de bonne volont\u00e9.<\/p>\n\n\n\n<p><strong>Comportements du chr\u00e9tien en p\u00e9riode \u00e9lectorale &nbsp;<\/strong><\/p>\n\n\n\n<p>Pour le chr\u00e9tien, il n\u2019y a pas seulement des v\u00e9rit\u00e9s \u00e0 croire, mais aussi des v\u00e9rit\u00e9s \u00e0 mettre en pratique qui sont contenues dans la doctrine sociale de l\u2019Eglise, fond\u00e9e sur la charit\u00e9. Voici dix pierres de construction sur lesquelles repose la doctrine sociale de l\u2019Eglise :<\/p>\n\n\n\n<ol class=\"wp-block-list\">\n<li>le principe de la dignit\u00e9 de la personne humaine\u00a0;<\/li>\n\n\n\n<li>le principe du respect de la vie humaine\u00a0;<\/li>\n\n\n\n<li>le principe d\u2019association\u00a0;<\/li>\n\n\n\n<li>le principe de participation\u00a0;<\/li>\n\n\n\n<li>le principe de la protection pr\u00e9f\u00e9rentielle des pauvres et des personnes vuln\u00e9rables\u00a0;<\/li>\n\n\n\n<li>le principe de solidarit\u00e9\u00a0;<\/li>\n\n\n\n<li>le principe de g\u00e9rance\u00a0;<\/li>\n\n\n\n<li>le principe de subsidiarit\u00e9\u00a0;<\/li>\n\n\n\n<li>le principe de l\u2019\u00e9galit\u00e9 humaine\u00a0;<\/li>\n\n\n\n<li>le principe du bien commun.<\/li>\n<\/ol>\n\n\n\n<p>Ce sont ces principes qui doivent guider et orienter le chr\u00e9tien catholique dans son discernement de l\u2019attitude et des comportements \u00e0 adopter en p\u00e9riode \u00e9lectorale (<em>Gaudium et spes<\/em> N<sup>o<\/sup> 43). En effet, l\u2019adh\u00e9sion \u00e0 un parti politique ne peut dispenser d\u2019un discernement s\u00e9rieux qui, pour un chr\u00e9tien, trouve ses \u00e9l\u00e9ments de r\u00e9f\u00e9rence dans une \u00e9thique personnelle inform\u00e9e par l\u2019Evangile et dans la Doctrine sociale de l\u2019Eglise.<\/p>\n\n\n\n<p><strong>1. Adopter la non-violence active&nbsp;:<\/strong> Il s\u2019agit de dire non \u00e0 tout acte, parole ou attitude pouvant porter atteinte \u00e0 l\u2019int\u00e9grit\u00e9 de toute vie humaine, de tout bien publique ou priv\u00e9. La Non-Violence selon Gandhi est une attitude qui consiste \u00e0 <em>refuser toute pens\u00e9e, toute action toute institution qui porte atteinte \u00e0 la vie ou \u00e0 la dignit\u00e9 d\u2019autrui<\/em>. La non-violence est une mani\u00e8re d\u2019\u00eatre en relation qui favorise le dialogue et la m\u00e9diation dans une approche constructive des conflits et qui peut se traduire par des actions individuelles ou collectives.<\/p>\n\n\n\n<p><strong>2. Participer activement au processus \u00e9lectoral&nbsp;:<\/strong> Comme le rappelle le Cat\u00e9chisme de l\u2019Eglise catholique : \u00ab <em>La soumission \u00e0 l\u2019autorit\u00e9 et la coresponsabilit\u00e9 du bien commun exigent moralement (\u2026), l\u2019exercice du droit de vote, la d\u00e9fense du pays<\/em> \u00bb (N\u00b0 2240). Voter est donc un acte citoyen qui, pour le chr\u00e9tien comme pour tout citoyen, r\u00e9clame un n\u00e9cessaire discernement.<\/p>\n\n\n\n<p><strong>3. Se respecter mutuellement&nbsp;: <\/strong>A toutes les \u00e9tapes du processus, le chr\u00e9tien est appel\u00e9 \u00e0 prendre une part active, dans l\u2019acceptation et le respect de l\u2019autre dans sa diff\u00e9rence, afin d\u2019\u00eatre soi-m\u00eame accept\u00e9 et respect\u00e9 par l\u2019autre. <strong>&nbsp;<\/strong><\/p>\n\n\n\n<p><strong>4. Se conformer au but des \u00e9lections&nbsp;:<\/strong> Les \u00e9lections sont faites pour consolider la paix et la coh\u00e9sion sociale, afin de cr\u00e9er un environnement favorable \u00e0 l\u2019\u00e9panouissement de toute la population. Les chr\u00e9tiens sont en droit d\u2019interroger un projet politique qui mettrait en \u0153uvre des processus d\u2019exclusion et de discrimination.<\/p>\n\n\n\n<p><strong>5. Savoir analyser avant d\u2019agir&nbsp;:<\/strong> Tout programme politique, tout discours, toutes actions de politiciens ou de leurs partisans, de guides religieux ou de tout citoyen ou ami de la C\u00f4te d\u2019Ivoire, doit \u00eatre \u00e9valu\u00e9 \u00e0 la balance du \u00ab&nbsp;<strong><em>Bien commun <\/em><\/strong>\u00bb&nbsp;: <em>Ensemble des conditions sociales qui permettent \u00e0 tous de r\u00e9aliser leurs pleins potentiels humain, spirituel et mat\u00e9riel<\/em>. Les crit\u00e8res d\u2019\u00e9valuation sont la Justice, la Paix, la R\u00e9conciliation, la Coh\u00e9sion sociale, l\u2019int\u00e9grit\u00e9 humaine\u2026<\/p>\n\n\n\n<p><strong>6. Pratiquer le civisme&nbsp;:<\/strong> Les chr\u00e9tiens de tout bord sont appel\u00e9s \u00e0 apprendre l\u2019art de vivre ensemble sur un territoire donn\u00e9, dans le respect des r\u00e8gles justes \u00e9tablies.<\/p>\n\n\n\n<p>De ce fait dans le processus \u00e9lectoral les chr\u00e9tiens sont invit\u00e9s \u00e0 respecter les institutions de la r\u00e9publique et les autorit\u00e9s qui les incarnent&nbsp;; respecter et pr\u00e9server les biens publics et priv\u00e9s&nbsp;; accomplir son devoir de vote&nbsp;et tout autre acte, avec discernement \u00e0 la lumi\u00e8re de la doctrine sociale de l\u2019Eglise.<\/p>","protected":false},"excerpt":{"rendered":"J\u2019introduis en disant que si cette question nous revient \u00e0 chaque p\u00e9riode \u00e9lectorale, c\u2019est parce que la doctrine sociale de l\u2019Eglise qui est essentiel \u00e0 la pratique de la foi &#8230;","protected":false},"author":2,"featured_media":2821,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[19],"tags":[],"class_list":["post-2820","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-rest-cor"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/rest-cor.org\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/2820","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/rest-cor.org\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/rest-cor.org\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/rest-cor.org\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/users\/2"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/rest-cor.org\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=2820"}],"version-history":[{"count":1,"href":"https:\/\/rest-cor.org\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/2820\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":2822,"href":"https:\/\/rest-cor.org\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/2820\/revisions\/2822"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/rest-cor.org\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/media\/2821"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/rest-cor.org\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=2820"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/rest-cor.org\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=2820"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/rest-cor.org\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=2820"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}